温柔女子

　　为了拯救关门大吉的歌剧院，在歌剧院长大的女孩肯德尔让风尚合唱团的成员重新团聚，并且在她们最初的舞台上做一场圣诞表演。

　　湘西荒山里的落花村，以前是出了名的赶尸村，明清时期村里出了个著名的赶尸先生“齐大师”，在全国等地都曾有分铺，专门负责赶尸回乡。齐大师死后，后人经历了战乱，失去了这门本事。对巫文化有着浓厚兴趣的秦教授，带着学生来到湘西落花村研究“湘西赶尸术”。落花村发生了离奇古怪的事情，灵堂尸体躯干凭空消失。这场研究巫文化的旅途充满波折，各种灵异事件频频发生。在人性与欲望的博弈交织中，落花村隐藏的秘密逐渐浮出水面，迫害村民，将他人命运玩弄于手掌间的阴险之人得到惩治，落花村重归太平。

　　一个月光惨淡的夜晚，西域响马头目杨剑飞带人袭击了一个部落。部落中的男女老少惨遭杀害。慕容艳等几个女武士因在外侥幸逃脱此厄运。她们发誓要向杨剑飞讨回血债，而官家也派西域名捕石雨带两名捕快追捕杨剑飞。 杨剑飞听说慕容艳杀了他的几个部下，似乎觉察到慕容艳在与他做对，但他却并不把一个女人放在眼里。 因慕容艳杀了不少人，官府限令石雨在10月内将慕容艳捕获。而石雨对此却不以为然，他认为一个女人作响马，肯定是被人逼迫出来的，况且那几个女人并没有为非作歹．所以他不去为难慕容艳。 慕容艳也听说了石雨，她从同族的一老人口中打听到石雨是侠心义胆的正派人．可她并不相信，她认为历来是“官匪一家”。 不久石雨找到慕容艳，但他并没有抓慕容艳，而且同意了慕容艳的建议：两人共同杀了杨剑飞，然后远离大漠。 在一家酒肆，石雨与杨剑飞不期而遇，双方交手，不分高低，打个平局。相约三日后再战。但是杨剑飞违约，提前行动，想趁石雨没有准备而取胜。幸亏慕容艳手下一个人给石雨送信，使他免遭暗算。石雨立即将此事告之慕容艳，提醒她提防心狠手辣的杨剑飞。 约定的时间到了，石雨和慕容艳来到杨剑飞的老巢。双方见面，一时间刀光剑影，飞沙走石，人喊马嘶。几经拼杀，慕容艳在石雨的帮助下，终于杀死了无恶不作的西域响马头目杨剑飞，报了深仇血恨。

　　电影讲述了一个佛与魔较量的故事，为阻止上古妖魔罗刹降世，将世间颠覆成万劫不复的寒冰炼狱，少林寺弟子慧海踏上了寻找降龙罗汉英雄之旅，青梅竹马的上官灵素始终陪伴守护、不惧未知不畏困难，助力慧海禅武合一破除心魔，参透少林精神，还苍生太平与生机。

　　影片主要讲述了少林武僧大龙，痴迷武功，争强好胜，在争夺达摩院弟子席位时出手狠厉，师傅认为其武功虽强，武学尚浅，于是将名额给了大龙的师弟，并让大龙还俗下山，在红尘中修行，大龙还俗后来到了功夫小镇生活。这里高手云集、卧虎藏龙，众多功夫高手隐世于此。一日，小镇来了四名外国高手，他们的出现彻底打破了功夫小镇往日的宁静。面对他们的挑衅大龙与一众高手均被四人打败，大龙深受打击，一度一蹶不振，这时在他身边出现了一名古稀老者（梁小龙饰），大龙深知此人不凡一心希望拜老者为师，在多次被拒后大龙仍然坚持不懈，最终感动老者，如愿得到老者点悟，在5年一度的功夫小镇比武大赛中，大龙邀请了以入达摩院的师弟，二人联手力战四名狠辣的外国高手，最终取得冠军。正在大龙因获得冠军而沾沾自喜的时候，小镇守卫多年的国宝《千金药方》被盗轰动了功夫小镇，原来四名外国高手都是国际特种兵组织的高手，这四人挑战是假，借机偷取《千金药方》是真，于是大龙与师弟协助警方开始了一场生死追捕，最终将胆敢犯我华夏者绳之以法，成功追回了我国古书典籍。

　　月黑风高之夜，古镜封印阵法被破坏，千年大BOSS僵尸出世，古镜之灵被释放。

　　天下霸唱最新作品《天坑鹰猎》举行首发仪式，同时宣布电影版将于2018年开拍、2019年公映，由新锐导演隋小东执导。新作融入了《寻龙诀》里未完成的“大怪物”桥段，故事里的主人公大致十七八岁，卡司阵容待定。

　　本片乃邵氏与日本日活公司合作拍摄的占士邦式动作片。走私黄金的犯罪组织首领乔治伊顿(宾户锭 饰)潜逃香港，亚洲秘密警察日本支部探员杨明轩(王羽饰)远赴香港缉凶，期间结识香港密探赖雨田(王侠 饰)，更周旋于美女杏子(浅丘琉璃子 饰)、春子(滨川智子 饰)及杨明华(方盈 饰)之间……

　　「革命無分性別、年齡與時代！電影取材自真實韓國獨立運動，以年輕革命女義士柳寬順為原型，見證一段鮮為人知的歷史。日佔時期，韓國爆發三一運動，十七歲少女上街帶領逾二百萬韓國民眾抗爭，卻被捕囚禁在女子地下監獄，受盡百般凌辱。她非但沒有噤若寒蟬，反而挺身感召其他囚犯打破沉默，從自我覺醒走向集體覺醒，在獄中共同高呼「大韓獨立萬歲」的口號。黑白鏡頭下的獄中景象格外銳利，眾人以堅毅的眼神明志：監獄的高牆囚得住肉體，卻困不住自由的靈魂。高我星從《韓流怪嚇》嶄露頭角，到《末世列車》已成氣候，是次飾演烈女同樣鏗鏘有力。在最壞的時代，讓我們為這位巾幗英雄及所有因抗爭犧牲的義士獻一闋輓歌。

The story appears simple on the surface, but is revealed, especially after multiple viewings, as more multi-layered and textured than Cassavetes at his best. Ostensibly it concerns a 14-year old Catholic girl, Wynne (Agutter) growing up in this post-modern wasteland, who develops a crush on her much older adoptive brother (Marshall)- a crush which perversely deepens and grows into infatuation once she starts to believe he is the local sex killer. This is in itself an idea that makes you sit up and jolt, but as the narrative develops, it continues not necessarily along a linear path but in several confusing and fascinating directions: the family__APOS__s history, (detailed effectively in chilling flashback during an improvised seance) is a chequered one, and has suffered at least one major relocation and upheaval in the last ten years. At the crux, however, it__APOS__s the depiction of socialal changes that make I Start Counting so fascinating and elevate its language far beyond the confines of the standard horror film. The major subtext- that teenage girls were maturing more quickly than before, and developing full sexual and romantic appetites (even if in thought rather than deed) but were not possessed of enough discretion to make the right choices- was a step forward for a genre in which its young females had previously been portrayed as bimbo victims (Cover Girl Killer and The Night Caller spring to mind), but not one that all viewers would necessarily agree with. But most striking of all, and possibly the most enduring image which the viewer will take away with them, is of the masterful symbolism with which director Greene invests every shot. Every inch of the Kinch family__APOS__s world- their house, their walls, their TV, Agutters underwear, bedroom furniture and toys, Sutcliffe__APOS__s clothes, Marshalls van, the local Catholic church, their town centre, their record shop) - is painted a bright, scintillating white- a white which, by inference, is slowly becoming smudged and corrupted with the dirt of the outside world. White also symbolises, of course, purity and innocence (two qualities Catholic schoolgirls are supposed to hold dear), and it is into this world of innocence that the ever-present red bus (a symbol of violation and penetration), conducted by the lecherous yet similarly juvenile Simon Ward, makes regular journeys. The allegory is further expanded in one scene where Agutter believes she sees the Christ figure in church weeping blood: by the time we acknowledge it, its gone, but the seed has already been planted. Rarely in a genre production has the use of colour and background been so important or effective in creating a uniformity of mood. I Start Counting is as near-perfect an end to a decade as one could hope for, and exactly the kind of film people should be making now- which is, of course, exactly why they never will. A genre essential. by D.R. 

　　辽沈战役前夕，东北野战军闪击锦州外围县城，将锦州包围。代号为“青蛇”的情报员被捕，身负重任的保密局科长林希受命前往锦州，会同党通局周应群、国防二厅江伟，对此次事件进行彻查。
　　林希实为一名红色特工，他的秘密任务则是解救“青蛇”，助其将锦州城防图交到城外东野手中，支援对锦州的攻坚。不料锦州城内暗流涌动、变故丛生，面对敌人的重重设陷，林希是否能顺利完成任务？与夏青一行人的相遇也像在人生的单行线上突然交叉进一条本不相关的线，似乎让林希找到了新的前行方向，这次他的目的地又在何处？
　　至暗时刻，等待他的必定是一场腥风血雨的战斗！

　　邓巴中尉（凯文•科斯特纳 Kevin Costner 饰）在南北战争中立了大功，政府为了褒奖他，给了他任意选择驻地的特权。邓巴渴望着一种全新的生活，于是选择了遥远偏僻的西部哨所塞克威克。这里住着大量的印第安苏族人。
　　一开始苏族人把他的到来有着抗拒，当邓巴主动接近和了解他们的生活，并搭救了一个从小在苏族长大的白人少女后，族人和他之间的关系开始回暖。他得到了一个印第安名字：与狼共舞。邓巴的骑术让族人惊叹，他的善良被大家称赞，和白人少女也日久生情。一次对抗外族入侵的战争中，邓巴更是被封为了苏族人的民族英雄。
　　然而马背文化的没落已成必然，白人士兵来到这片土地，驱赶苏族人，捕捉“叛徒”邓巴，这片朴实的土地慢慢改变了容颜……