故事发生在圣诞节前夕，母亲的健康突然出状况，让四名成年子女和他们令人头痛的父亲慌了手脚，面对可能即将发生的失去，家庭气氛也混乱失衡。但聪明的母亲六月处变不惊，以犀利的幽默、坦率的态度和丰沛的爱，安排好自己的人生谢幕。
《医生的假日》通过描写一家三代为医的医学世家不同的工作经历和思想感情，生动地再现了一个医务工作者荡气回肠的感人故事，歌颂了医疗卫生战线医务工作者爱岗敬业、无私奉献的精神风貌。
约旦，1967年。世界巨变：对能源的争夺、新潮流、新音乐、对未来憧憬的蔓延。在约旦，不同的变化在悄然发生：巴勒斯坦成千上万的难民正跨越边境线到约旦寻求避难。11岁的Tarek与母亲在难民队伍中，而他的父亲则在战乱中被迫与家庭分开。他们和1948年就逃难至此的前一代难民一起被安置在难民营的活动帐篷中，等待可以重返家乡的那一天。难民营中的生活窘困，期待能够和爸爸重逢的Tarek想法离开难民营，并看到了希望。他对自由的向往和好奇的天性带领一群有着同样向往的人踏上了一段改变命运的旅程。
微电影《我是你的小幂phone》
因为妹妹顽皮而遭遇车祸，失去双腿的乔毅然，不忍心看着家人为自己伤心，带着一种悲伤的情绪，独自出门，遇到好心的房东夫妻收留，在与房东女儿苏曼的接触中，双方互生好感。 乔毅然偶然中看到一个叫叶小晴的男孩，不愿意说话，害怕跟人接触，他向苏曼打听，得知叶小晴的遭遇后，想要帮助他，可是，叶小晴的妈妈却不领情，还将叶小晴送回了老家。 苏曼的追求者韩辉，仗着自己家里与苏曼的家里有生意往来，以苏曼未婚夫的身份来羞辱乔毅然，导致乔毅然黯然神伤的离开，但是，乔毅然并没有放弃希望，他辗转了很多地方，去寻找叶小晴的下落。 乔毅然在寻找叶小晴的过程中，看到了世界残奥会冠军姚娟的报道，他的心里，升起了一种希望，苏曼帮助乔毅然联系上了世界残奥会冠军姚娟，在姚娟的帮助下，他们顺利地找到了叶小晴，并给予救助。 谁知，叶小晴在特殊教育学校的舞台上突然晕倒，诱发了叶小晴母亲潜在的疾病，为了不影响叶小晴的治疗，姚娟、乔毅然和苏曼，只能瞒着叶小晴。 有了姚娟的鼓励，乔毅然欣然回家安装假肢，却发现自己的妹妹乔淑然，跟他的主治医生罗文博暗生情愫，而乔家父母却因为罗医生离过婚，有个孩子而反对他们的交往，乔毅然了解了事情的真相以后，选择了祝福，而这个时候，乔淑然也发现了苏曼和哥哥之间的感情，她鼓励乔毅然去追求自己的幸福。 韩辉尾随着苏曼，看到了苏曼在特殊教育学校，帮助那些小朋友，心生愧疚，反省自己的所作所为，流下了悔恨的泪水，还要求苏曼让自己也尽一份，并承诺：做一个对社会有用的人。 苏曼在姚娟的鼓励下，看清楚了自己的内心，她面对乔毅然的一再退缩，掀开了自己的裙子，露出了被金属固定的左腿，乔毅然惊愕，将苏曼紧紧地拥入怀中。
林天为给师傅报仇向澳门博彩协会会长梅少龙提出挑战，只有这样，才可以获得当年师傅出事时的资料。挑战赛上，林天得知师叔谢正环已被老常务一只耳的徒弟柳峰杀害。林天找柳峰报仇，却发现师妹孟双双也遭绑架，她牺牲自己救了林天。 林天被送进戒治所，他认为这一切都是梅少龙所为。戒治所中，林天与室友死爱钱结为患难兄弟，并结识了一只耳，这才了解到，一只耳与自己师父，以及梅少龙的过往秘辛。 挑战赌神之日，消失多年的李春生突然现身。原来，李春生是害林天家破人亡的罪魁祸首。而梅少龙则是为保护林天而隐身多年。林天用今非昔比的赌术战胜了李春生，不仅为民除害，也成为了新一代赌神。
一名当代电影人与另一个来自19世纪的法国外交官（Sergei Dontsov 饰）发现自己置身于圣彼得堡的一座古老的宫殿中，周围的人完全看不到他们。两人结伴在宫殿中徘徊，见证了暴怒的彼得大帝用鞭子抽打他的将军；凯瑟琳女皇的私人生活；革命前夕末代沙皇一家最后的晚餐以及1913年最后一场辉煌盛大的宫廷舞会。短短100分钟内，亲身经历了俄国200多年的历史…… 本片荣获2004年阿根廷影展最佳外语片奖、2003年德国相机奖剧情片荣誉奖、2003年西班牙奇幻电影奖最佳男主角（Sergei Dontsov），最佳剧本和最佳导演、2004年尼卡奖最佳美术指导、2003年旧金山影评人协会荣誉奖、2002年多伦多国际电影节视觉奖。
伊桑（凯文·科斯特纳 Kevin Costner 饰）是一名经验丰富、资历老道的国际特工，长久以来，他的这一特殊职业令他徘徊在危险的最前线，繁忙的工作让他同妻子克里斯汀（康妮·尼尔森 Connie Nielsen 饰）和女儿佐伊（海莉·斯坦菲尔德 Hailee Steinfeld 饰）之前的关系十分疏远，这成为了伊桑的一块心病。 终于，伊桑决定金盆洗手了，他渴望回归家庭，享受最朴素的幸福和快乐。然而，就在退休之前，上司薇薇（艾梅柏·希尔德 Amber Heard 饰）交给了伊桑一个十分重要的任务——对付全世界最臭名昭著的恐怖分子，与此同时，伊桑亦得知，因为妻子有事，他必须担当起照顾正处于叛逆期的佐伊的责任。
清末新疆地区，侠客许天雄从金匪手中救下遭到金行老板巴占贵暗算的淘金王。身受重伤的淘金王告诉许天雄一定要找到他发现的秘密金洞，用金子从巴占贵手里赎出女儿金草。但奄奄一息的淘金王还未能说出金洞地点，便死去，许天雄拿着他留下的鹿皮荷包，开始努力寻找金草的下落。许天雄在金城遇到与淘金王生死共命的关山、王保子等人，拿出淘金王的遗物，向他们道出了淘金王惨死的真相，众金客悲愤交加。许天雄被金客子们推为新的“淘金王”，带领大家一起寻找金洞。而奸诈的巴占贵也觊觎着秘密金洞，监视他们的行动。命运悲惨的小露珠被金客王保子买来做“临时妻”，但在与淘金人的共同生活，渐渐寻到的幸福快乐，后她为救助大家牺牲了自己。阴险的巴占贵为独占金洞，诱使金草寻找金洞。正当巴占贵的心腹要杀她灭口时，许天雄出现了。淘金人终于寻找到了黄金，但幸福的生活却没能到来……
一位老诗人在河畔酒店里住了一段时间，想起了他两个久未联系的儿子。一个被同居男人背叛的年轻女人，也入住了这家酒店。为了寻求支持，她请了一位朋友来陪她。在这个江边旅馆里，人们只是相互凝视，生活于每个人来说都很艰难，这样的日子似乎每天都在不知疲倦地反复。
《谁能阻挡我们》呼吁改变我们对青少年的看法；我们对那些出生于21世纪初、最近才成年的人的看法；那些现在看来对一切都抱有愧疚的人，他们亲眼看到了自己的希望破灭。这部介于纪录片、小说和纯粹的证据记录之间的电影让年轻的青少年展示了他们真正的样子，我们很少看到的样子，或者他们让我们看到的样子：利用电影镜头展示他们最好的一面，重新赢得我们对未来的信任；从脆弱和情感出发，带着幽默、智慧、信念和想法。因为向我们讲述爱情、友谊、政治或教育的年轻人，不仅是在讲他们自己，而且也是在对任何年龄段的我们始终重要的事情。《谁能阻挡我们》是一部关于我们自己的电影：关于我们的过去、现在和将来。
这部历史剧根据 Chhatrapati Shivaji Maharaj 之子 Chhatrapati Sambhaji Maharaj 的生平改编。
The story appears simple on the surface, but is revealed, especially after multiple viewings, as more multi-layered and textured than Cassavetes at his best. Ostensibly it concerns a 14-year old Catholic girl, Wynne (Agutter) growing up in this post-modern wasteland, who develops a crush on her much older adoptive brother (Marshall)- a crush which perversely deepens and grows into infatuation once she starts to believe he is the local sex killer. This is in itself an idea that makes you sit up and jolt, but as the narrative develops, it continues not necessarily along a linear path but in several confusing and fascinating directions: the family__APOS__s history, (detailed effectively in chilling flashback during an improvised seance) is a chequered one, and has suffered at least one major relocation and upheaval in the last ten years. At the crux, however, it__APOS__s the depiction of socialal changes that make I Start Counting so fascinating and elevate its language far beyond the confines of the standard horror film. The major subtext- that teenage girls were maturing more quickly than before, and developing full sexual and romantic appetites (even if in thought rather than deed) but were not possessed of enough discretion to make the right choices- was a step forward for a genre in which its young females had previously been portrayed as bimbo victims (Cover Girl Killer and The Night Caller spring to mind), but not one that all viewers would necessarily agree with. But most striking of all, and possibly the most enduring image which the viewer will take away with them, is of the masterful symbolism with which director Greene invests every shot. Every inch of the Kinch family__APOS__s world- their house, their walls, their TV, Agutters underwear, bedroom furniture and toys, Sutcliffe__APOS__s clothes, Marshalls van, the local Catholic church, their town centre, their record shop) - is painted a bright, scintillating white- a white which, by inference, is slowly becoming smudged and corrupted with the dirt of the outside world. White also symbolises, of course, purity and innocence (two qualities Catholic schoolgirls are supposed to hold dear), and it is into this world of innocence that the ever-present red bus (a symbol of violation and penetration), conducted by the lecherous yet similarly juvenile Simon Ward, makes regular journeys. The allegory is further expanded in one scene where Agutter believes she sees the Christ figure in church weeping blood: by the time we acknowledge it, its gone, but the seed has already been planted. Rarely in a genre production has the use of colour and background been so important or effective in creating a uniformity of mood. I Start Counting is as near-perfect an end to a decade as one could hope for, and exactly the kind of film people should be making now- which is, of course, exactly why they never will. A genre essential. by D.R.
