灵魂出窍

　　抗日战争时期，年轻的女考古学家方志珍与父亲方教授同在大学任教，志珍怀着强烈的爱国心决心把失落民间的神医华佗的医著寻找回来。志珍和日本考古学家川多磨在一座古塔中发现两颗明珠，却被也来寻书的德国人干戈一伙抢走，不久，川多磨奉命回国前夕，突然被指令留下寻找华佗医书，并有浪人西协美知子和高城丈二相助。干戈利诱大学教授携手寻书，志珍被他的无耻行径激怒，为尽快找到医书，她们来到漆黑的秘宫，在一颗明珠上找到了线索。她们立即赶到陈教授家，在一幅于禁跪送华佗的画里找到了“开启天门之匙”的字样。干戈随后而至，字迹已被志珍抹去。火车站上，志珍与川多磨相遇。川多磨直言相告，志珍更坚定了保住国宝的决心。她蓦然想起老同学蓝天曾说过家有宝物，是两把“开启天门之匙”。她与川多磨找到蓝天，蓝天慨然相赠，不料干戈的爪牙白痴突然将钥匙抢走，争斗中，白痴摔倒在炉旁石头上，烫热的钥匙在他前额烙下印记。干戈追来再次从志珍手中掠走钥匙。志珍猛然想起白痴额头印记，设计将白痴骗来，用石膏取下钥匙模型。众人拿着配制的钥匙来到黄山山麓，志珍与方教授合力开启了石门。在山洞尽头，众人发现了华佗当年藏书的箱子，可是铁箱是山洞中枢，动一动就会山崩地裂。志珍按照于禁图的指点，奋力抽出铁箱，抛给川多磨，要她迅速离洞。山洞崩裂，众人拼命奔出，而干戈率人已在山下摆阵守候。西协美知子被抓，川多磨搭救未成，西协被凶狠的干戈杀死。护宝激战中，方教授不幸牺牲，志珍等人怒不可遏。一场更为激烈的较量即将展开……

　　湘西荒山里的落花村，以前是出了名的赶尸村，明清时期村里出了个著名的赶尸先生“齐大师”，在全国等地都曾有分铺，专门负责赶尸回乡。齐大师死后，后人经历了战乱，失去了这门本事。对巫文化有着浓厚兴趣的秦教授，带着学生来到湘西落花村研究“湘西赶尸术”。落花村发生了离奇古怪的事情，灵堂尸体躯干凭空消失。这场研究巫文化的旅途充满波折，各种灵异事件频频发生。在人性与欲望的博弈交织中，落花村隐藏的秘密逐渐浮出水面，迫害村民，将他人命运玩弄于手掌间的阴险之人得到惩治，落花村重归太平。

　　该片作为纪念毛主席“向雷锋同志学习”题词发表五十周年献礼大片，由八一电影制片厂黄宏厂长担任总监制、八一电影制片厂故事片部导演室张玉中副主任亲自执导，著名演员唐国强、李幼斌、巫刚、宋春丽、侯勇等中国影视中坚力量全情加盟。该片从毛主席回忆雷锋生前一张张可敬可爱的微笑照片开始，全新讲述雷锋从一名普通战士成长为全军全国人民共同学习的榜样历程。

　　左文字（水谷豊）の友人の医師・川中義昭（丹波義隆）から、記憶喪失の男（ベンガル）の身元調査を依頼される。男が持っていた宮崎のホテルのマッチと「モリシマミヅキ」という言葉から、左文字は元医師で宮崎の代議士・高村の秘書・森島みづき（羽田美智子）を訪問。みづきは男に心当たりはないというが、男が発見された場所を、説明とは違う「隅田川沿い」と口走り、左文字は疑いを抱く。
　　やがて、左文字は男の正体をつかむ。男は“坂田公一”という興信所を営む同業者だった。そんな中、隅田川で宮崎出身のホステスの他殺体が見つかる。警察が坂田を殺人事件の犯人と睨む中、左文字は宮崎地方の「仇討ち伝説」から事件のヒントを得る。

　　上世纪60年代，在密西西比州，黑佣艾比里恩（维奥拉•戴维斯 Viola Davis 饰）勤勤恳恳照顾女主人的女儿，后者因产后抑郁症只顾与闺蜜贪欢。密西西比大学毕业生斯基特（艾玛•斯通 Emma Stone 饰）在报社负责家庭主妇信箱，并由此开始黑佣的生存状态。其中，希利（布莱丝•达拉斯•霍华德 Bryce Dallas Howard 饰）无疑是反面教材，她态度傲慢，对黑佣米妮（奥克塔维亚•斯宾瑟 Octavia Spencer 饰）抱有偏见，并力主黑佣不能与主人共用厕所。最终因不堪受辱，米妮愤然离去，并以牙还牙，假借道歉之机让她蒙羞。斯基特开始采访艾比里恩和米妮，希望了解黑佣的生存状态，并为自己的新书积累素材。与此同时，马丁路德金领导的平权运动正在如火如荼地开展，而斯基特所在的密西西比州正是斗争的前沿，因为黑人遭射杀的血案，种族隔离开始，一场肤色之争在所难免……

　　Netflix近日公布了让冬歇期苦等剧集的观众们感到惊喜的消息——由沃卓斯基姐妹执导的科幻剧集《超感猎杀》将在12月23日推出长达两小时的圣诞特别篇。第一部的人马大部分会回归，阿梅尔·艾米恩的角色将由托比·奥伍梅尔替代。

　　电影改编自日本作家重松清2009年出版的同名小说。健一的女儿美纪出生后不久，妻子朋子就突然因病去世，留下了健一和美纪两人相依为命。妻子的双亲劝他再婚，并想把孙女美纪接到自己的身边抚养，但是健一还是决定以一己之力照顾女儿。从托儿所到小学毕业，季节流转中所捕捉到的，是单亲爸爸的奋斗和女儿成长中留下的足迹。尽管这十年里，健一的生活中出现过愿意成为美纪母亲的女性，但对亡妻的情感让健一迟迟无法做出决定。这是一个讲述“被留下来的人们”，和围绕着这对父女的善良的人们之间暖心交流的感人故事。

　　影片主要讲述了少林武僧大龙，痴迷武功，争强好胜，在争夺达摩院弟子席位时出手狠厉，师傅认为其武功虽强，武学尚浅，于是将名额给了大龙的师弟，并让大龙还俗下山，在红尘中修行，大龙还俗后来到了功夫小镇生活。这里高手云集、卧虎藏龙，众多功夫高手隐世于此。一日，小镇来了四名外国高手，他们的出现彻底打破了功夫小镇往日的宁静。面对他们的挑衅大龙与一众高手均被四人打败，大龙深受打击，一度一蹶不振，这时在他身边出现了一名古稀老者（梁小龙饰），大龙深知此人不凡一心希望拜老者为师，在多次被拒后大龙仍然坚持不懈，最终感动老者，如愿得到老者点悟，在5年一度的功夫小镇比武大赛中，大龙邀请了以入达摩院的师弟，二人联手力战四名狠辣的外国高手，最终取得冠军。正在大龙因获得冠军而沾沾自喜的时候，小镇守卫多年的国宝《千金药方》被盗轰动了功夫小镇，原来四名外国高手都是国际特种兵组织的高手，这四人挑战是假，借机偷取《千金药方》是真，于是大龙与师弟协助警方开始了一场生死追捕，最终将胆敢犯我华夏者绳之以法，成功追回了我国古书典籍。

　　露西亚娜曾为一位著名小说家工作，她确信家人的悲惨死亡由此人一手策划，于是求助一名记者揭露事情的真相。

　　艾维（叶玉卿 饰）是一位小有名气的外科医生，有一个相恋多年的同行兼男友李（林韦辰 饰），两人感情十分稳定。一次偶然中，艾维意外撞见了李与自己闺蜜之间的奸情，大受打击的艾维决定远赴澳门散心。
　　医院接收了一位名叫阿龙（任达华 饰）的重伤病人，好不容易苏醒的阿龙发现自己失去了 记忆。就是这样一个过往一片空白的男人，他与艾维意外的相遇了。随着时间的推移，阿龙和艾维之间的距离越来越近，感情迅速升温难舍难分，可是，艾维明白，自己终将回到香港，回到岗位之上，情深意重的阿龙决定追随。阿龙忘记了过去，但过去却并不愿意放过阿龙，紧随其后的，是邪恶而又猖狂的黑帮分子。

　　这部历史剧根据 Chhatrapati Shivaji Maharaj 之子 Chhatrapati Sambhaji Maharaj 的生平改编。

The story appears simple on the surface, but is revealed, especially after multiple viewings, as more multi-layered and textured than Cassavetes at his best. Ostensibly it concerns a 14-year old Catholic girl, Wynne (Agutter) growing up in this post-modern wasteland, who develops a crush on her much older adoptive brother (Marshall)- a crush which perversely deepens and grows into infatuation once she starts to believe he is the local sex killer. This is in itself an idea that makes you sit up and jolt, but as the narrative develops, it continues not necessarily along a linear path but in several confusing and fascinating directions: the family__APOS__s history, (detailed effectively in chilling flashback during an improvised seance) is a chequered one, and has suffered at least one major relocation and upheaval in the last ten years. At the crux, however, it__APOS__s the depiction of socialal changes that make I Start Counting so fascinating and elevate its language far beyond the confines of the standard horror film. The major subtext- that teenage girls were maturing more quickly than before, and developing full sexual and romantic appetites (even if in thought rather than deed) but were not possessed of enough discretion to make the right choices- was a step forward for a genre in which its young females had previously been portrayed as bimbo victims (Cover Girl Killer and The Night Caller spring to mind), but not one that all viewers would necessarily agree with. But most striking of all, and possibly the most enduring image which the viewer will take away with them, is of the masterful symbolism with which director Greene invests every shot. Every inch of the Kinch family__APOS__s world- their house, their walls, their TV, Agutters underwear, bedroom furniture and toys, Sutcliffe__APOS__s clothes, Marshalls van, the local Catholic church, their town centre, their record shop) - is painted a bright, scintillating white- a white which, by inference, is slowly becoming smudged and corrupted with the dirt of the outside world. White also symbolises, of course, purity and innocence (two qualities Catholic schoolgirls are supposed to hold dear), and it is into this world of innocence that the ever-present red bus (a symbol of violation and penetration), conducted by the lecherous yet similarly juvenile Simon Ward, makes regular journeys. The allegory is further expanded in one scene where Agutter believes she sees the Christ figure in church weeping blood: by the time we acknowledge it, its gone, but the seed has already been planted. Rarely in a genre production has the use of colour and background been so important or effective in creating a uniformity of mood. I Start Counting is as near-perfect an end to a decade as one could hope for, and exactly the kind of film people should be making now- which is, of course, exactly why they never will. A genre essential. by D.R.