瓦尔（蕾吉娜·卡塞 Regina Casé 饰）是一名保姆，在法比尼奥（迈克尔·乔尔萨斯 Michel Joelsas 饰）家任职长达十三年之久，虽然稳定的工资令她的日子越过越好，但这也意味着，瓦尔已经十三年没有见过自己远在他乡的女儿杰西卡（卡米拉·马蒂拉 Camila Márdila 饰）了。
　　杰西卡已经步入了青春期，正在准备她的升学考试，她前往母亲所在的圣保罗备考，实际上是希望有多一些的时间能够和母亲相处。见不到的两人朝思暮想，可等真正的住到一起之后，瓦尔才发现她和杰西卡之间存在着巨大的鸿沟，母女两人屡屡爆发争吵，不仅让杰西卡无心学习，也令瓦尔十分的焦灼。

　　梅姐以为生命裡的欢愉都离她远去，直到重遇前夫志远，志远因欠债拖著一条腿，梅姐肩上则扛着整个家庭，母亲失智，儿子身心失调，深夜必须用手替他解决需要。志远巧手能玩布袋戏，帮梅姐在电视台卖药，一掌定乾坤，还能空出一手托起梅姐腰肢，爱若腾云。梅姐以为家裡多了栋樑骨，但生活仍持续在她背脊上加添重，女儿、母亲、情人，一重身分是花朵一重瓣，花开多豔，终究细枝难撑，风流终被雨打去。家是枷，还是甜蜜的负荷？梅姐一生能分给这么多人，但一颗心呢？
　　女人花，花朵骨挺拔撑起残破的家枝繁叶茂，偏乡单亲家庭、长照议题、青春期身心失能者无助的性等议题都入镜，犹能含苞吐蕊，摩挲女子内心幽微光影。蝴蝶是花的魂魄，回来找自己，本片犹如台湾女子图鉴，每一幕都是自己。不能自己。

　　2011年意大利最新剧情佳作，戛纳电影节导演双周单元，埃松电影节评审团特别奖，影片以近乎记录片的手法记录了一位小女孩内心的挣扎
　　13岁的玛塔生活在意大利南部深处，她在瑞士呆了10年，现在正在努力适应着回到意大利的生活。长着一对明亮大眼睛的她时常感到不安和害怕。她用着自己所有的感官在感受这个城市——她看、她听、她感受——但是她却觉得自己只是一个局外人。
　　玛塔即将在当地的天主教教堂里举行自己的受洗仪式。根据天主教教义的规定，玛塔必须通晓教义问答集的内容，并且将其作为自己的行为准则来遵守。可就在这个节骨眼上，玛塔和她的妈妈、妹妹以及学校的老师起了冲突。在经历了一些事情之后，她决定剪掉自己的头发，开始新的生活。
　　从这一刻起，玛塔才觉得自己在回到意大利之后真正地“活”了一次。
　　一句话评论
　　可能导演真正犯下的错误只有忽视了主角的观点和性格这一项。不过，如果把影片放在纪录片美学的框架下看，这又算不得什么缺点，只能说是导演为了实践纪录片美学所做的妥协。——每日银幕
　　简单随性的故事，若即若离的镜头语言。这是一部很标准的欧洲文艺片。可能只有小部分影迷才能欣赏它。——综艺杂志
　　应该说，这是一部完全遵循现实主义的要件而创作出来的影片。它探讨的是关于信仰和成长的话题。加之一些象征的元素，让影片很有观赏性。——好莱坞报道者
　　幕后制作
　　影片在意大利南部小城雷焦卡拉布里亚拍摄，在影片中，这个地方显得脏、穷以及脱离现代社会。导演洛瓦赫是在拍摄记录片的时候发现这个地方的。她说：“就在这个地方，孩子们需要捡垃圾过活。我很喜欢这里，所以决定要把《天体》给放在这里拍摄。这里显得很真实，它的的确确地表现出了整个意大利的矛盾：在漂亮的风景之下，人们却被现代化的进程搅得心神不宁。这个城市的特质，表现出了整个意大利的浮躁。”
　　影片用一个寻找自我的故事，讲述了一个关于迷失和宗教问题的主题。实际上洛瓦赫在一开始并没有把迷失作为主题来创作。她说：“整部电影建立在我的调查的基础之上的，并没有从一开始就准备从迷失这个主题开始创作。我在调查的时候，发现在一个社区中几乎所有人都处在迷失中。所以我创造了玛塔这个角色，让她迷失自己，在大千世界中为自己寻觅一个合适的位置。”影片中出现了不少批判宗教的内容，可以看出来洛瓦赫对于宗教很有意见。在电影中，唐·马里奥神父对于信徒的信仰、问题和困顿并不关心，他只关心自己的“事业”。洛瓦赫说：“在如今的意大利，这是一种极为普遍的现象，而且马里奥这个角色也来自于现实。很多神父虽然表面上从事的是神职工作，但实际上已经变成了权利的信徒。他们工作的内容就是盖教堂、想着如何升迁并如何发展更多的信徒让自己的权力更加庞大。他们从来不教导人该如何去拥有信仰，只是让人们一个劲地去记那些教义问答集里的内容，让人去做祷告。这和真正的宗教背道而驰。”
　　本片导演爱丽丝·洛瓦赫在拍摄这部电影之前一直是一个纪录片导演，所以本片也就不可避免地带上了纪录片气质。从镜头到故事，从剪辑到氛围，《天体》的本质都更接近于纪录片而不是故事片。尤其是影片对玛塔生活和选择的描写，既淡定又冷酷，摄影机好像只是一个旁观者，对所有的事件只负责记录不负责评价。谈到这种镜头语言，必须要提到影片的摄影师Hélène Louvart。这位杰出的摄影师的上一部作品是维姆·文德斯的纪录片《皮娜》。谈及Louvart爱丽丝·洛瓦赫说：“我们合作得非常愉快，她总是能很快地抓住你想要的东西，而且她好像也没有费什么大力气就达到了我的要求。他和我都是那种崇尚简单工作的人。就是如此，我们才把这部电影的视觉效果打造得这么出色。总体来说，这部电影关注的是精神上的东西，精神上的想法实际上并不飘渺。有人觉得精神内容是虚幻的，其实精神恰恰是实际的、是真实的，是某种根植于内心深处的内容。这就是影片标题《天体》的含义。宇宙中的天体，显得十分飘渺、而且不可触及，可是它们就是真实的存在在那里，而且已经存在了上万上亿年。这和精神的不可触及但是很实际的特质可以说是一模一样。”

　　在一个罪恶的都市，一个散发着孤独和死亡臭味的偏远小镇里，只有廖少的人仍旧住在那里，每天撒谎，欺诈，偷窃，滥赌和吸毒来消磨他们那没有目标而又没完没了的时间，可以这样猜想，他们全都在暗自祈祷一个最不寻常的吸血鬼： 一个长相无辜裹着伊斯兰头巾的年轻女孩滑着滑板巡游在街上搜寻牺牲品来满足她的饥渴。本片以华丽和富有感染力的黑白镜头拍摄，是居住在美国的作家和导演 Ana Lily Amirpour的第一部影片，一个西方的伊斯兰吸血鬼，一部冰冷而又伤感浪漫的喜剧， 是今年最为骇人的原创电影。“一个狡诈又性感的藤蔓”，他说。

　　民国初年，大珠宝商沈达先生无病暴亡，悲痛至极的沈少爷终日守候在父亲灵前。深夜，一把带着黑帖的匕首飞入沈府灵堂，帖上写着：__QUOTE__沈少爷，断指团三日内来取人心！__QUOTE__第二天，沈府老管家请来函大侦探杜义甫和他的女儿石楠。第三天，在外埠上学的沈小姐赶回来奔丧。在父亲生前的朋友、商会孙会长的劝说下，沈少爷陪妹妹到墓地凭吊父亲，结果遭到匪徒的枪击。在医院，沈府上下围着__QUOTE__死去__QUOTE__的沈少爷恸哭不已，而孙会长却用充满怀疑的双眼死盯着沈少爷苍白的面孔。这一切都被化装成医护的杜义甫看在眼里，于是，他求助军界朋友王营长，以绑票形式将孙什么关押。几天之后，杜义甫从逐渐康复的沈少爷口中得到重要线索。原来，沈达先生有一颗稀世之宝--八窍珠。沈达死后，沈少爷不发现宝珠已被人偷换了，他意识到父亲的死定与宝珠有关，就把自己的怀疑告诉了孙会长，从此，灾难接二连三落在他头上。杜义甫断定这是二桩窃取国宝的大案，除断指团外，还可能牵扯到政界的一些大人物，最为可疑的是财政厅长吴锡仁。吴锡仁有至双胞胎儿子，弟弟安邦是个善良的大学生；哥哥定国却是个纨绔子弟。此时，继指团的人盯上了吴定国。杜义甫推断吴锡仁很可能就是那个暗害沈达，偷换宝珠的人。事实果然如此，吴定国携宝珠潜逃途中被断指团杀死，石楠又从断指团手中将宝珠夺了回来，令双方始料不及的是，这却是一颗假宝珠。断指团被激怒了，他们暗杀了孙会长，绑架了沈小姐，并将吴锡仁押进租界区G国商人鲁斯的住所。深夜，杜义甫潜入鲁斯卧室截走了八窍珠。然而这次行动却导致杜家被抄，沈少爷再次失去宝珠，石楠为救父亲身陷囹圄，杜义甫险些丧命。一个神秘的电话使大侦探再次抓住有利战机，从鲁斯手中夺回了八窍珠。在归家途中，杜义甫遇上了一位白发老人，原来他就是16年前被害入狱的断指团创始人崔毅，而石楠就是他的亲生女儿。案子终于了结了，可等待大侦探的却是一张通缉令。杜义甫毅然将那颗宝珠沉入深潭，告别了义女石楠，从此出家隐居。

　　专门研究海啸的28岁科学家碧娜，习惯与数据打交道多于人际关系，连性欲也紧握在她的控制之中。每段“一次性关系”都坚持匿名，性与爱完全分隔。33岁的弗兰克在药物的迷雾中过活，游走在各种感情关系中，于同伴中被迫扮演着传统男性角色。直至遇上碧娜，才得以撕开眼前一切假象，放肆享受被支配的快感。截然不同的两人相遇，性与爱的欲望被彻底唤醒，就如两个板块激烈碰撞，一发不可收拾。最纯粹的赤裸与自由，剪不断的纠葛，掀起一场99个月的爱与欲望交缠。

　　影片讲述一个19世纪的巴西人，让庄园主的三个女儿都怀了孕后，被流放到西部非洲从事贩卖奴隶的勾当。他为了达到目的，跟当地人建立交情，甚至推翻了一个疯狂的君主，自立为王。几年过去了，他越来越有钱，也越来越大胆。

　　教书先生回家过年，为救要跳井的施潘嫂将教书馆银接济给她，不料回到家中，师母正等他的银子去买米。饥饿难熬中，先生只好去偷林嫂家地里的番薯。林嫂知先生师德好，送年货上门；施潘夫妇登门拜谢，三家和睦过年。

　　影片取材自意大利画家卡拉瓦乔著名画作《耶稣的诞生》真实窃盗案件，讲述在电影公司担任秘书的女主，表面看似是一位平凡女职员，实际私下却是大编剧家的幕后主笔，正在着手新剧本的她，巧遇神秘退休警察，并从警察处意外获得画作失窃案的犯罪线索，她将失窃案中不为人知的情节完美重现剧本，没想到竟惹祸上身，让男友及母亲身陷险境，眼见所爱之人受到威胁，女主决定挺身而出，用编剧创意给以回击。

　　1954年指挥大师富特文格勒在萨尔茨堡音乐节上，指挥维也纳爱乐乐团，上演莫扎特的经典歌剧《唐•乔万尼》，这个珍贵的录像堪称富特文格勒留存至今最完美的影像资料，来自当年奥地利导演保罗•齐纳尔的努力，不计工本，用彩色电影胶片拍摄整个歌剧的演出，由著名的意大利男低音西耶皮演唱剧名主角，瑞士女高音德拉.卡萨演唱艾尔薇拉，堪称一时之选。卡司如下：
　　Otto Edelmann...Leporello - Bass
　　Elisabeth Grümmer...Donna Anna - Soprano
　　Cesare Siepi...Don Giovanni - Bariton
　　Dezsõ Ernster...Commendatore - Bass
　　Anton Dermota...Don Ottavio - Tenor
　　Lisa della Casa...Donna Elvira - Soprano

　　一个年轻人被警察带到一个运动俱乐部，他在这个犯罪现场杀了人。警察只要再现犯罪现场，就可以轻松地结案。可这个杀人凶手和他朋友想杀死被害人的孪生妹妹，因为害怕这个她也像她哥哥一样喝他们的血。所以，他们让她在重现犯罪时扮演她哥哥，并杀掉她。可是，重现的过程没有按任何人既定的方式进行，所有人都忘了他们的角色。

　　《十日谈》是包揽戛纳金棕榈奖、威尼斯金狮奖、柏林金熊奖的意大利国宝级导演——塔维亚尼兄弟（Paolo Taviani, Vittorio Taviani）继《凯撒必须死》之后的最新力作。影片利用新颖的电影创作手法重新演绎了世界文学名著《十日谈》，使电影故事充满了超现实主义的诗意。塔维亚尼兄弟恰到好处地掘取了《十日谈》故事中的精华并予以独具匠心的雕琢，保留了人文主义思想的核心，赞美爱情是才华和高尚情操的源泉，将影片主旨设定在“爱情与生命之美”，并用沉静、自然与美丽的故事核心，探讨并化解当代青年人的面对生存艰难时的恐惧。
　　影片在场景及角色上也进行了深思熟虑的设计，使文学元素充分融入到画面及观影氛围中。来自曾凭《凯撒必须死》摘下柏林金熊奖的团队摄影师为影片带来了简明的影像风格，使之拥有紧凑、严谨的视觉体系。影片囊括了大批出色的意大利大牌与新秀卡司，演员生动的表演与塔维亚尼兄弟精良的电影制作水准，使该片在意大利本土一经上映，便获得了权威媒体与本土观众的一致认可。

　　1964年，三名年轻以色列特工报称剷除了绰号「比克瑙医生」的集中营刽子手，回国时受到英雄式的欢迎。四十年后，队员薛夫突然造访当时已成为名作家的女战友丽楚，告知她「医生」仍然在生，并住在乌克兰的一家老人院内。薛夫要求丽楚把这「任务」完成。丽楚回忆那段在柏林的青葱岁月，三人奉命要把纳粹战犯生擒到以色列受审。但任务并不是如他们对外报告般顺利，三人更决意将这秘密永远隐藏，无奈当年的债到今天仍要偿还。

　　即将满18岁的连体双胞胎姊妹黛西和维欧拉在婚礼或教堂献唱为业，两人优美又和谐的歌声深受众人欢迎，家里经济也仰赖她们承担，黛西却始终期待生活出现别的可能性；她们在一次表演时偶然结识一位英国医生，并指出两人其实有可能被分开，提议为这对姐妹花进行检查、执行分割手术，藉此走向各 自独立的人生；不料她们身边的人似乎都不愿放弃这种“天生的不平凡”被强行抹灭，原本紧密连结的稳固关系也开始产生动摇。

　　清晨，白雪覆盖的山区，一对以色列士兵正在营房附近挖掘土坑掩埋大量腐败的食品。队长尤斯（Ohad Knoller 饰）与战士里奥外出巡视，里奥长相俊美，同袍们用某位明星的名字——积加（Yehuda Levi 饰）来称呼他。尤斯与积加是一对秘密的同性恋人，他们很快把巡逻变成了一场雪地中的约会，即将退伍的积加把将来的旅行计划透露给尤斯……军官祖路带同两名女兵高迪与叶莉来到营房，布置了当晚的伏击任务，军人们吃过了匆匆拼凑的午餐，席间有人说着同性恋的笑话。叶莉属意积加但一直没有表白，熟悉内情的战士试图提出警告以便接近叶莉却没有收效。傍晚时分，小分队出动执行任务，夜色中突发的交火带来了悲伤的结局……
　　本片根据真实故事改编，获2003年米兰、都灵国际同性恋电影节观众奖等褒奖。

　　Amazon rainforest, 1538. King Carlos V de España y I de Alemania sends a group of Spanish soldiers to the new continent to locate Teziutlan, a legendary city created with gold, to claim it to the Spanish Empire. Alone in the rainforest and without a help, soldiers face not only indigenous tribes but the manifest hate themselves by their respective birth places. Leaded by old Don Gonzalo, married with young Doña Ana, his aging and weak health turns in danger Ana, who is disputed by Alférez Gorriamendi, Gonzalo__APOS__s right-hand, and soldier Martín Dávila. After to realize that Viceroy of Port Prince has send another expedition looking for them leaded by Juan Medrano after to accuse Don Gonzalo of treason, Dávila, Gorriamendi and other soldiers as Sargento Bastaurrés and Barbate must decide if fight against Medrano__APOS__s and his men or continue until Teziutlan. But the rivalry and hate between them will reveal more dangerous than the own rainforest and the indigenous tribes

　　In the suburban neighborhood of Mumbai, a wall separates the haves and the have-nots. Sudhir and Seema, a newly married middle class couple, live a life without hardship while Vishwas, a slum dweller, dreams of dignity for his people. Their lives collide as post nightfall the town fills up with ominous cries and moans that don__APOS__t belong to people - they belong to zombies .

　　1940年的冬天，中国孤儿楚楚（郭柯宇）和罗小蛮（徐啸力）被送入莫斯科近郊的伊万诺夫国际儿童院学习。课堂上，当楚楚讲述自己亲眼目睹父亲惨遭法西斯刽子手杀害的情景时，老师和同学都震惊不已，随后，她和罗小蛮过上一段相对平静的日子，两人后来因夏令营分头去了不同城市。
　　德军入侵莫斯科令楚楚又一次亲眼目睹死亡，而她自己也被德军抓住，落入一个有在女性人体上纹身作画癖好的德国将军之手，噩梦自此不断，罗小蛮则在后方当上了递送阵亡通知的“黑色信使”。

　　小学生小媛父亲早逝，母亲下肢瘫痪，母女靠社会低保金和妈妈做手工活为生。小媛的心愿是给妈妈买一台轮椅。她在学校附近的一所房子里教几个学生画画，房主被她感动，免了她的房租。工商人员来检查，却不忍心把没有教学和营业资格的画屋关掉。经过电视台的报道，再没有人来上课了，但妈妈得到了一辆轮椅。

　　Battling terminal cancer, a woman writes a one of a kind notebook about life, death and love for her son to remember her by. Based on a true story.

　　阿历克斯（Inés Efron 饰）生来就是个雌雄同体的异类，他同时拥有男性和女性的性征，不过一直被父母当成女孩来抚养，他和父母一起住在一个远离城市的海边小镇。随着阿历克斯的渐渐长大，母亲想让他切除掉阴茎，成为一个完完全全的女孩。于是，她没有和丈夫商量，就请来了外科医生一家到家里做客，希望说服阿历克斯接受手术。外科医生的小儿子阿尔瓦罗（Martín Piroyansky 饰）是一个同性恋，他和阿历克斯首次见面时，阿历克斯就邀请他和自己做爱。阿尔瓦罗开始时虽然拒绝了，但随后还是跟着阿历克斯跑进了海边的小木屋，随后，阿尔瓦罗发现了阿历克斯的秘密……

　　本片为苏联电影理论家兼导演爱森斯坦的处女作，用六个章节展示了一场罢工运动的始末。
　　繁忙的工厂里，工人们埋头工作。布尔什维克党在地下积极组织工人罢工，但表面上仍然一片平静……工厂里的一把工具失窃，当值工人被厂主调查侮辱，气忿不过的工人回到车间，上吊自杀。工人们与厂主爆发了冲突，工人冲出工厂，打倒工头，联络其他工厂的同志，一场大规模的罢工启动了。
　　工厂主与工人们的谈判陷入僵持，失去生活来源的工人们忍饥挨饿，工厂主又雇佣侦探抓捕工人领导、借助流氓势力破坏工人组织。在水龙和骑警的驱逐下，工人们四处奔逃，最终遭到血腥屠杀……

　　A man with spiritualist powers is told by his mentor that a demonic entity is returning to destroy his daughter__APOS__s soul, and that he should take drastic measures to prevent this from happening.

　　Since ancient times, a tribe on the African continent has been prophesying that a white boy will arrive to be their god: the Son of the Moon. David, a 12-year-old orphan who lives in Europe, learns about the prophecy and believes that he is the chosen child and that destiny must be fulfilled at any cost. Before David can fulfill his prophecy he must escape the heavily guarded scientific organization that has adopted him. David__APOS__s strange behavior and the fact that he possesses extrasensory perception, has attracted the attention of an organization researching so-called __QUOTE__prodigious beings__QUOTE__ in the occult tradition. David soon discovers that their goal is to channel the moon__APOS__s energy into a child yet to be born, robbing him of his rightful place as the Son of the Moon. Two women, Victoria, a member of the center, and Georgina, the future mother of the supposed moonchild, will help David fulfill his destiny. After several attempts David manages to escape the center and undergoes a series of new experiences: love, adventure, supernatural events and even death. David is relentlessly pursued, pushing him further towards his goal, towards Africa where his fate awaits him.