在Jodorowsky的所有我们能看到的电影里——除过之后的《獠牙》跟《彩虹贼》，这部他早期长篇电影《凡多和莉丝》相比起他大名鼎鼎的《鼹鼠》，《圣山》和《圣血》显得十分不起眼。
　　
　　不过这部影片维持了Jodorowsky影片一贯的光怪陆离，开始的镜头就是侧躺在桌子上的莉丝生吃掉一朵花，整个故事是一对情侣凡多和他腿有残疾的女朋友莉丝一起去寻找传说中神秘的“Tar之城“一路上的经历，途中不断的有不同的怪人诱惑凡多离开双腿不能动的莉丝，甚至还有凡多的母亲，而他们却好象一直都无法离开原来的地方——酷似煤矿的小山，途中还时常出现他们的幻象（时间太久，记不清楚具体的，大家自己看），在找到了Tar之后，凡多却终于忍受不了莉丝，将她暴打致死，后来他十分懊悔，按照莉丝生前的愿望将她埋葬，在坟头上放上了一朵花，并自己躺在她坟墓旁，直到落下的树叶几乎将他埋没，至此，影片在异常欢快的音乐中结束。
　　
　　不过也许是由于对宗教的生僻和文化背景的不同，据说这部影片在墨西哥阿卡普尔科电影节首映的时候观众被吓的四散而走，是因为受不了影片中残忍的镜头，不过看了这部影片我居然莫名其妙的感伤起来，我都不知道我该去想些什么，而Jodorowsky也由此开始他被放逐到海外拍片的生涯，不过之后才有了更经典的《鼹鼠》，《圣山》和《圣血》，也更富有反宗教的意味，相比起《凡多和莉丝》更加被观众认同。
　　
　　可能此片仅仅是他古怪念头的最初尝试，虽然情节很古怪，可倒也不至于不知所云，凡多和莉丝他俩寻找的这座“Tar之城”是个异常奇妙的地方，所有的城池在大灾难降临后都被毁了，只有Tar还矗立着，所以人们传说只要到了Tar，就可以获得食物跟美酒，甚至可以获得永恒；到了Tar，才可以真正理解生命，可以爱也可以被爱，会着迷于未来，而且，Tar永远不会遗弃任何一个人…如此完美的地方，可以看成是个严重理想化的境地，接近理想国的过程自然有荆棘和劫难，更要经受意志的考验，而只有知道如何达成理想的人才能最终实现理想，一开始，凡多和莉丝相信只要找到Tar莉丝一定可以重新走路，而他们所有的问题也都会解决，所以说凡多和莉丝可以说是失败了，尽管他们找到了他们的目标，但最终还是被湮灭在了对过分理想化的Tar的畅想中，这也是我觉得这个故事还存在了一丝凄美味道的原因，凡多和莉丝的爱情悲剧可能正因为他俩的迷茫，虽然有生活的方向，却并不知道如何去达成自己的理想，最后演变为绝望，末路，自我以及互相伤害，这多多少少也印证了那个年代青年的心态——尽管Jodorowsky可能并没想这么说。
　　
　　精彩的配乐也是Jodorowsky所有影片的共同特点，可惜只找到《鼹鼠》的原声，包括本片在内的其他几部的原声只好继续寻觅了，我尤其是特别喜欢莉丝唱的那首“当我死后，将我埋在….”，曲调很是优美，声音也很有质感，尽管有那么点感伤，好象预知了这可怜女人的结局一样。
　　
　　还有就是，片头的那些画，我不知道它们是否也是宗教画，也不知道是否因为没有看明白那些画造成我对本片理解的偏差，所以希望懂的朋友给我解答吧，对于这样的影片我只能介绍，而尽可能的少去评论了。

　　影片改编自记者塔蒂亚娜•尼古列斯库•布恩的报告文学。该报告文学讲述了一个在2005年驱魔仪式之后去世的老修女的故事。
　　在影片中，有两个主角，一个叫做阿丽娜，另一个叫做维克琪雅。她们在同一个孤儿院长大。成年之后，维克琪雅觉得修道院是自己心灵的庇护所，于是便去做了一个修女； 而阿丽娜则去了德国。她们已经很久没有联系了，但是她们的命运却因为一桩意外而重新连结到了一起。

　　在里乔内的海滩度假时，一群少男少女成为朋友，他们相互帮助处理恋爱关系和夏季暗恋。

　　《锦衣卫之王者归来》以明代为背景展开故事线，融入武侠、权谋、悬疑、爱情等多重元素，生动形象地为观众讲述了大明年间锦衣卫秦风在皇权斗争中遭遇迫害被迫亡命天涯，尔后为兄弟情义和人间正义重回朝堂，与逆臣贼子殊死斗争并取得最终胜利的故事。

　　Gangacharan是村里新来的婆罗门（印度僧侣）。在村里，他承担了多种职责。包括教书，组织宗教事务，预防流行病等等。在1943年的印度，时局动荡，战争频仍。乡村上方经常有飞机呼叫盘旋，发出战争的信号。此时，饥荒开始侵袭村民，食物的极度希缺对于已经被战争搅得人心惶惶的村民来说，简直是一次灾难性的生存难关。Gangacharan决定运用他的僧侣身份和特权为村民们争取利益，躲过饥荒。同时，Ganga...

　　The lines start with “O Somma Luce” which is the title of the film and also the 67th line of the 33rd canto in “Paradiso” of Dante’s “Divine Comedy” to the end of “Paradiso”.  The film is completed with music and lines instead of emotions and narrations.  This is a recent attempt to combine film with literature.
　　The film begins with a black screen and the music of Edgard Varese. The BGM is “Deserts” that was recorded in 1954. After some moments of darkness, the music ends and a middle-aged man sits on a hill, reciting something. He is Giorgio Passerone, an Italian literature professor, and he is reading out of the last part of ‘Paradiso’ of Dante’s Divine Comedy. Jean-Marie Straub expressed how he thinks of Dante through a subtle accent and dialect. The director who had encoded many great artists and musicians including Bach, complete the combination of Dante and Varese, which could seem strange. (Lim Kyung Yong)

　　Guido Carani, an engineer of noble descent, has just lost his son born to him by a chorus dancer, who, desperate, has become a nun. After a while he also loses his wife and daughter in a car accident. Poor Guido is in despair, but soon he meets Lina, a woman who is a dead ringer for Luisa.

　　Following the success of their feature debut Jennifer’s Shadow (2004) – an exercise in American Gothic set in a scary land called Argentina – Pablo Parés and Daniel de la Vega worked for a US company on a post-mega-disaster wasteland zombie film in which South America had been turned into an all-purpose, all-materials junkyard, with the undead as the last humane entities around (forget about the humans here!).
　　The project never materialised, but Diego Parés, Pablo’s brother, started to write and draw a comic series based on the screenplay – which so far remains a ruin, as only parts were finished and published. The ECish beauty and balls of Diego P.’s labour of love have now been congenially transformed by the directorial duo into a delightfully old-(1970s)school low-budget production, closer to Romero and Dante than Fulci and Lenzi. And the IFFR audience is in for the treat of treats: they get to see the film and can also enjoy the unfinished comic in an exhibition.

　　阿沙（Ondas Besikbasov 饰）由海军退役后回到草原，寄住在姐姐一家的帐篷里，姐夫将他介绍给附近最后一位待嫁的姑娘图潘，阿沙只顾将海上的见闻在对方二老面前聊得性起，岂料帷幕后的姑娘嫌他耳大。姐夫对阿沙相亲失败大感懊恼，羊群中的母羊频频难产，无法成家的阿沙却一时不能担负牧人的职责。难耐姐夫冷脸的阿沙再次登门求亲，虽然又被拒绝，但阿沙从门缝偷窥图潘以后，真的爱上了这位姑娘。
　　草原上的生活艰辛寂寞，收音机广播内的消息和好友托尼经常扮演着外界的诱惑。牧民迁徙的时节快要到了，阿沙与姐夫大吵后愤而出走，但他却被一只难产的母羊阻住了……
　　本片获2008年戛纳电影节“一种关注”单元奖，东京电影节金麒麟奖。

　　位于土耳其安卡拉中部的一处监狱.囚犯们过着暗无天日的生活,住在第四监舍的孩子们不堪忍受非人的待遇,面队看守们的残暴折磨,孩子们决定暴动...尽管流血和遭到镇压,他们还是胜利了,最后他们被送往其他监狱...

　　年轻人无意中被衰鬼上身，引出了黑白两道之间的恩怨，一场杀戮迫在眉睫……

　　根據小說及80年代電視影集改編。記者卡琳娜調查暢銷作家賈克失蹤案，她打算靠這篇報導謀得一個重要的職位，但她挖得越多越不願公開。

　　痛失至亲后，一家人搬到了城里，30年后，大家在故乡重聚，而埋藏的感情和痛苦的秘密也重新浮现

　　关于三个女人和一个女孩的故事，平凡的某一天突然被另外两个人的突然到来打乱。一个在镇上鬼鬼祟祟，就像一个难以捉摸的存在，一个幽灵般的存在。另一个是一名携带枪支的受伤男子，他扰乱了成年熟女的生活方式。整个电影情节发生在现实与想象、梦想与噩梦、恐惧与欲望之间的微妙界限上，在一个笼罩着神秘的故事中，ARIMA可以意为透过迷雾瞥见的东西，是你能感觉到但仍然看不清楚的东西，是一个梦想，一段回忆，一种渴望。。。

　　一场意外让中国女孩莲花（黄柳霜 饰）结识了美国人艾伦（肯尼斯·哈兰 Kenneth Harlan 饰），艾伦刚刚从一场可怕的海难中死里逃生，善良的莲花收留并且不离不弃的照顾着艾伦，随着时间的推移，两人渐渐走到了一起。莲花一心希望艾伦在痊愈之后能够对带她回美国，但是家庭的变故让艾伦无法顾及莲花，匆匆的回国了。
　　艾伦走后，莲花才发现自己的腹中怀上了他的孩子，莲花决定不顾众人的反对和奚落，生下孩子独自抚养，在此过程中，莲花给艾伦写过无数封信，但都石沉大海。终于，艾伦再度出现在了莲花的眼前，可是和他一起出现的，还有艾伦的妻子。

　　年过五十的格奥尔格一直在维也纳一家报社做编辑写乐评。他对于工作一向游刃有余，受同事们的爱戴和敬仰。可是报社突然裁员，格奥尔格被解雇了。他并没有把这噩耗告诉自己年轻的妻子，她一心只想着怎么能快点怀孕。格奥尔格决定向他的前上司复仇，起初他只是肆意破坏他的私人物品，之后愈演愈烈。有一天，格奥尔格遇到了他儿时的同学埃里希，埃里希曾经是学校的狠角色，现在也是无业游民。两人一拍即合，决定修复维也纳普拉特主题公园内年久失修的过山车“狂鼠”。

　　这个男人M（马库·佩尔托拉 Markku Peltola饰）是一个失忆的流浪汉，没有名字，亦没有过去。因为失忆，他无法拥有合理的身份证明，无法找到住处和工作。一个精明的治安员把废弃的集装箱出租给流浪人士作为居所，收取租金，男人也住了进去。在这里，各种同样苦难却心地善良 的人们，为男人的生活投射进来一缕温暖的阳光。男人更是得到了救助站姑娘厄玛（卡蒂·奥廷宁 Kati Outinen饰）的热心帮助，两人的爱情也在苦难的日子中悄然萌芽。
　　男人似乎可以重新开始生活，却意外牵涉进一桩银行劫案。警察的追查不但让男人陷入了麻烦的境地，还让他得知自己的身世，以及自己曾经拥有的家庭。男人找到自己的妻子，却不知如何在本来已经消逝的过去和眼前的现实之间做出抉择。

　　三个要好的年轻人：叔叔是政治家的奥米（阿米特·萨特 Amit Sadh 饰），板球技术高超的伊什（苏尚特·辛格·拉吉普特 Sushant Singh Rajput 饰）以及处事稳重的戈文德（拉吉·库玛 Raj Kumar Yadav 饰）不甘一生碌碌无为，怀着一腔抱负，决心开始创业一展拳脚。而他们看中的事业则是三人都喜爱并热衷的板球运动。为了开发印度的板球市场，他们从奥米从政的叔叔手中借钱开了一家体育用品商店，同时提供培训青少年板球课程。在培训过程中，伊什发现了一位板球小天才，一心要培养他成为明日板球之星，对生意不闻不问；负责经营商店业务的戈文德，在给伊什的妹妹维迪亚（阿姆里塔·普利 Amrita Puri 饰）日久生情，两人情愫暗生；而奥米则在叔叔的劝说下开始了从政生涯。本要同甘共苦大干一场的三兄弟，他们的事业却因种种意外和变故止步不前。这场圆梦大冒险到底能否实现？
　　影片根据著名作家奇坦·巴哈特的《The 3 Mistakes of life》改编而成。

　　故事发生在1967年的布拉格，圣诞节即将来临，家家户户都沉浸在节日的喜悦气氛之中。16岁的少年米修（迈克尔·贝兰 Michael Beran 饰）暗恋着邻居家的女孩金德诺（克里斯蒂娜·科胡托娃 Kristýna Nováková 饰），无奈落花有意流水无情，而两家人之间的关系也并不亲密，米修小小年纪就饱尝了求而不得的痛苦滋味。
　　之后，金德诺的母亲去世了，而她的父亲居然爱上了米修的阿姨，因为这段姻缘，两家人重修旧好，米修终于找到了机会向金德诺倾诉了他深藏已久的爱意，但金德诺对于这段感情似乎十分怯懦。金德诺即将跟随父亲前往伦敦游玩，面对离别，米修能够坚持自己小小的爱恋吗？

　　拉斐尔是一个拾荒男孩，他在垃圾山每天靠筛分垃圾为生。然而一个幸运而又不幸的一天将他的世界就此改变。这天他无意拾到了一个小钱包，一个充满谜团、线索并足以改变一切的钱包。然而不久，拉斐尔和他的朋友便遭到了腐败警方的追捕，三个男孩便与警方展开了斗智斗勇的追逐。渐渐地，他们逐渐发现这里面是一个关于一位死去的男人未完成的使命，三个拾荒男孩决心接手这份使命，他们将要独自面对危机四伏的世界......

　　伊朗资深导演巴曼·法玛纳拉被禁拍片二十年后的第一部作品
　　“介于伯格曼与费里尼之间”
　　“来自伊朗的伍迪艾伦”
　　获得：2001年 柏林电影节最佳亚洲电影奖
　　伊斯坦布尔电影节影评人奖
　　蒙特利尔电影节评委会奖
　　导演Bahman Farmanara在79年前是影坛主要人物，因为改革浪潮的拖累，不能涉足此范围，
　　廿年后方可拍成此片，可谓呕心沥血。本片关于存在和死的深深鼓舞的沉思。
　　影片自传式的讲述导演巴曼陷入死亡的困境中故事。略带政治色彩，
　　带出现今伊朗的不同景况。同时夹杂个人对死亡将至之恐惧。

　　故事发生在加利西亚海岸的一个村庄，这里的时间似乎停滞了。当自然和动物自由活动时，每个人都处于反射性的瘫痪状态。然而，我们仍然可以听到人们的声音，就好像他们在另一个平行的维度。这种感觉就像置身于一个充满幽灵的地狱。三个女人出现了，她们似乎能够在这两个维度之间移动。这些女性正在寻找卢比奥，此人是一名经验丰富的潜水者，但他最近失踪了。

　　一个靠开出租车勉强维持生计的小商贩，在和银行顾问的会面中得知，自己为了挽救作坊获得贷款而准备支付给银行顾问的一笔贿金翻倍了，道德监管委员会在审查他对银行家敲诈的投诉时，竟然也要从中分一杯羹。被逼迫至理性边缘的商贩，开枪打死了银行家，紧接着饮枪自尽。这个事件在广播上引起了全国上下关于公民社会的讨论。与此同时，六个出租车司机和他们的乘客正在黑夜中行驶，每个人都希望找到美好生活的方向。
　　整部影片发生在24小时之内，人们坐着出租车，去偷情、去谋杀，抑或去奔赴自己生命的未知……每个故事都是手持拍摄的一镜到底。为了实现这一技术，导演带着剧组人员开车驶遍了保加利亚首都索菲亚的大街小巷。每年保加利亚出品的影片极少，电影产业缺乏国家资金投入，然而这并没有减弱这部小成本电影的艺术成就。导演史蒂芬•柯曼达瑞夫正在用身体力行的方式，为保加利亚电影产业和现实生活寻找着方向。

　　西丽·娜沙特的第一部长片是改编自伊朗作家莎纳许·帕西普尔的魔幻写实小说，小说在1989年被禁。影片讲述1953年夏天四名伊朗妇女的生命奇遇，那一年美国中情局颠覆了伊朗政府，民众支持的摩萨台政府被推翻，国王重新获得权力。电影侧重于表现每个女人的追求变化和神秘相遇，鼓励女性与社会禁忌抗争，讴歌自由。